A posteriori, la nuit du 4 août n'apparaît pas seulement comme une splendide victoire de l'égalité. C'est aussi une nouvelle avancée du centralisme administratif sur les us et coutumes locaux : en-dehors de la norme reconnue à Paris, il n'y a plus de légitimité.À noter toutefois une exception en ce qui concerne "l'abolition de l'esclavage des Nègres" dans les colonies, proposée en vain par le duc François de la Rochefoucaud-Liancourt, un aristocrate éclairé, adepte du progrès technique et de la philosophie des "Lumières".
(image : la guillotine sur la Place des Terreaux à Lyon, "ville affranchie" )
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